湖南日报全媒体记者 易禹琳
小说《额尔古纳河右岸》主人公原型玛丽亚·索和她的驯鹿(资料照片)
6月,我们走了一段长长的路。
海拉尔、根河、敖鲁古雅、满归、漠河、北极村、哈尔滨。这是迟子建创作长篇小说《额尔古纳河右岸》的路,一个作家与那片森林、冻土40年互相成就之路。

比这条路更漫长艰辛的,是中国最后的狩猎民族、中国唯一的驯鹿民族寻找家园之路。抱本《额尔古纳河右岸》而来的游客,匆匆停驻间,也许会发现迟子建为它注入了许多虚构成分,包括鄂伦春人的故事。但真实的生活,驯鹿民族山上的极寒与孤独,下山后拥抱新生活所经历的巨大落差、挣扎和痛苦,并非外人能感同身受。
6月18日瑟宾节,使鹿鄂温克人欢聚一堂,制作太阳花和桦皮画。徐行 摄
我们听到了国家级非遗项目“鄂温克族桦树皮制作技艺”国家级传承人吴旭升的叹息:山上才是鄂温克人的家。我们也看到了国家级非遗项目“鄂温克驯鹿习俗”国家级传承人布冬霞的眼泪:希望后代能记得我们是和驯鹿相依相伴的民族。挂职副乡长张健的话令我们唏嘘:去年三位老人去世,现在使鹿鄂温克人仅有214人了。
但路总在向前延伸,美好的生活总在向我们招手。
6月,我们在敖鲁古雅过了瑟宾节,又在北极村过了夏至节。那两晚的月亮,那两晚的烟花,那两晚人们由衷的欢乐,真实而难忘。
进出漠河的那条路会唱歌,车驶过地上的彩虹,随着车轮的摩擦声,《我和我的祖国》欢快响起。同在中华民族这个大家庭里,让我们牵起手,唱着歌,共创美好未来。
责编:龙潮辉
来源:湖南日报·新湖南客户端
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